En Diciembre de 1957, el Movimiento Obrero gestaba uno de los documentos políticos programáticos, más importantes de toda su historia. Corrían tiempos muy difíciles. El Peronismo – proscrito – pugnaba por sobrevivir, bajo el acoso constante del gobierno autoritario de Pedro Eugenio Aramburu, y empezaba su reconstrucción, a las órdenes del recientemente nombrado “delegado personal” del Líder expatriado: John William Cooke. Efervescente, dinámico, liberado de sus conducciones “burocráticas”, en una paradojal vuelta de tuerca, esperaba la ocasión de lanzar al régimen su desafío más importante: la reunificación de los trabajadores detrás de una estrategia común.
El alzamiento de Junio de 1956 y la esporádica “resistencia” de los cuadros más combativos a subordinar su accionar a otros criterios que no fueran la lucha abierta; habían agrupado a la gente joven, en torno a la decisión de acorralar a la dictadura, aprovechando las contradicciones internas del Radicalismo - entre Ricardo Balbín, cercano a los sectores más duros del anti peronismo; y Arturo Frondizi más pragmático y dispuesto a acercarse al Movimiento Peronista (Pacto de Caracas, Febrero de 1958) – imponiendo a las bases de los sindicatos, la tarea de articularse y reorganizarse.
La reunión de La Falda, fue un hito en dos sentidos: dio origen a lo que en Huerta Grande, unos años después, sería la rama política del Movimiento Obrero, y propondría al conjunto de la sociedad un “Programa” alternativo al del Liberalismo ortodoxo. Ese conjunto de ideas, iba a marcar a fuego al Peronismo del futuro, pues si se lo lee atentamente, sus principales puntos anunciarían el programa de la CGT de los Argentinos, los “26 Puntos de la CGT Azopardo” y más
tarde, del Frejuli.
Inauguraba así una tradición que recurrentemente iba a manifestarse con fuerza: la capacidad de la clase trabajadora argentina, para ser partícipe de la vida colectiva e institucional, con sus propias ideas y concepciones, forjadas por años de lucha y de organización popular. Una práctica que priorizaba la Patria y el Pueblo, por encima de cualquier interés sectorial, apuntado a redefinir su rol como parte de una “comunidad” democrática y con justicia social.
PROGRAMA DE LA FALDA PARA LA INDEPENDENCIA ECONÓMICA:
a) Comercio exterior:
Control estatal del comercio exterior sobre las bases de la forma de un monopolio estatal.
Liquidación de los monopolios extranjeros de importación y exportación.
Control de los productores en las operaciones comerciales con un sentido de defensa de la renta nacional. Planificación del proceso en
vista a las necesidades del país, en función de su desarrollo histórico,
teniendo presente el interés de la clase laboriosa.
Ampliación y diversificación de los mercados internacionales.
Denuncia de todos los pactos lesivos de nuestra independencia económica.
Planificación de la comercialización teniendo presente nuestro desarrollo interno.
Integración económica con los pueblos hermanos de Latinoamérica, sobre las bases de las experiencias realizadas.
b) En el orden interno:
Política de alto consumo interno; altos salarios, mayor producción para el país con sentido nacional.
Desarrollo de la industria liviana adecuada a las necesidades del país.
Incremento de una política económica tendiente a lograr la consolidación de la industria pesada, base de cualquier desarrollo futuro.
Política energética nacional; para ello se hace indispensable la nacionalización de las fuentes naturales de energía y su explotación en función de las necesidades del desarrollo del país.
Nacionalización de los frigoríficos extranjeros, a fin de posibilitar la eficacia del control del comercio exterior, sustrayendo de manos de los monopolios extranjeros dichos resortes básicos de nuestra economía.
Soluciones de fondo, con sentido nacional a los problemas económicos regionales sobre la base de integrar dichas economías a las reales necesidades del país, superando la actual división entre "provincias ricas y provincias pobres”.
Control centralizado del crédito por parte del Estado, adecuándolo a un plan de desarrollo integral de la economía con vistas a los intereses de los trabajadores.
Programa agrario, sintetizado en: mecanización del agro, "tendencia de la industria nacional", expropiación del latifundio y extensión del cooperativismo agrario, en procura de que la tierra sea de quien la trabaja.
PARA LA JUSTICIA SOCIAL:
Control obrero de la producción y distribución de la riqueza nacional,
mediante la participación efectiva de los trabajadores: - en la elaboración y ejecución del plan económico general, a través de las organizaciones sindicales; - participación en la dirección de las empresas privadas y públicas, asegurando, en cada caso, el sentido social de la riqueza; - control popular de precios.
Salario mínimo, vital y móvil.
Previsión social integral: - unificación de los beneficios y extensión de los mismos a todos los sectores del trabajo. - Reformas de la legislación laboral tendientes a adecuarla al momento histórico y de acuerdo al plan general de transformación popular de la realidad argentina.
Creación del organismo estatal que con el control obrero posibilite la
vigencia real de las conquistas y legislaciones sociales.
Estabilidad absoluta de los trabajadores.
Fuero sindical.
PARA LA SOBERANÍA POLÍTICA:
Elaboración del gran plan político-económico-social de la realidad argentina, que reconozca la presencia del movimiento obrero como fuerza fundamental nacional, a través de su participación hegemónica en la confección y dirección del mismo.
Fortalecimiento del estado nacional popular, tendiente a lograr la destrucción de los sectores oligárquicos antinacionales y sus aliados extranjeros, y teniendo presente que la clase trabajadora es la única fuerza argentina que representa en sus intereses los anhelos del país mismo, a lo que agrega su unidad de planteamientos de lucha y fortaleza.
Dirección de la acción hacia un entendimiento integral (político- económico) con las naciones hermanas latinoamericanas.
Acción política que reemplace las divisiones artificiales internas, basadas en el federalismo liberal y falso.
Libertad de elegir y ser elegido, sin inhabilitaciones, y el fortalecimiento definitivo de la voluntad popular.
Solidaridad de la clase trabajadora con las luchas de liberación nacional de los pueblos oprimidos.
Política internacional independiente.